HOT ! 『3年保証』 雲出洞中明◇妙心寺派 茶掛 平林寺 (真筆・中古 白水敬山 牧牛窟 書

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。Yahoo!オークション - 【真作】W500【 白水敬山/牧牛窟/宗恭。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好!。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。巨匠黒田賢一先生書額　第38回日本の書展代表展出品作。\r\r経年による劣化はご了承ください。掛軸 胡健華『開遍群山 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299。\r\r軸先：刷毛目。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。　\r\r共箱、タトウ箱付です。1990年頃 青山ブルーノート オスカー・ピーターソン 直筆サイン。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。仮名巨匠　日比野五鳳先生逸品直筆色紙。。姓名印と雅号印、冠冒印の三顆組をお作りします♪。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。【真作】掛軸　寺岡多佳　草紙洗小町　優雅な美人画　伝統美　共箱入　Q153。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。巨匠　森田竹華超珍品貴重書額。【真作】掛軸　山水楼閣図　古都の情景を描く　歴史情緒あふれる山水画　Q182。78歳。\r\r妙心寺645世。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。掛軸 雲舟 月が五猿（月がござる）共箱。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、臨済正宗です。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。書道 硯 歙州硯３① 大硯。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。掛軸　漢民。掛軸　十三佛像　木箱入り。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。真作‼️文化勲章　中川一政書軸。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。O　篆刻用石印材　１顆